"Cô bé đáng yêu quá. Tôi rất thích tóc cháu, tôi muốn có mái tóc ấy. Tôi muốn mua tóc của cháu, tôi sẽ trả nhiều triệu USD", ông nói đùa.
Theo ghi nhận của phóng viên, các cửa hàng, salon (tiệm) tóc luôn trong tình trạng quá tải. Tại một salon tóc ở khu vực Trung Kính, Cầu Giấy, Hà Nội lượng khách luôn đông nghịt từ sáng tới khuya.
Anh Nguyễn Văn Nam, thợ tóc, chia sẻ: “Nhiều người phải đặt lịch với salon qua Facebook từ nhiều ngày trước do khách quá đông, salon không đáp ứng được hết trong cùng một ngày. Thậm chí có người còn đặt lịch từ tháng trước”.
Anh Nguyễn Duy Phương, chủ salon tóc ở khu vực Times City, Hai Bà Trưng, Hà Nội, chia sẻ: “Các salon làm theo mô hình công nghiệp tức là họ chú trọng đến giá cả nhiều hơn. Một bộ tóc uốn kỹ thuật số, có giá từ 900 nghìn - 1,3 triệu đồng, một bộ tóc uốn lạnh bên ngoài giá từ 300 nghìn - 600 nghìn đồng.
Tuy nhiên, bên tôi chuyên về tóc nghệ thuật, quan trọng về chất lượng sản phẩm, giá thành bình thường cũng cao hơn các salon làm theo mô hình công nghiệp. Trung bình một bộ tóc bên tôi thường có giá từ 2 triệu đồng trở lên, thậm chí cao hơn, do chúng tôi sử dụng hóa phẩm cao cấp”.
Theo anh Phương, các tháng trong năm, salon tóc của anh có doanh thu đạt từ 60 triệu - 100 triệu đồng. Dịp cận Tết, doanh thu có thể đạt từ 200 triệu đồng trở lên.
Theo đó, trung bình 1 tóc uốn và nhuộm nghệ thuật ở salon của anh có giá từ 2 triệu trở lên. Các ngày trong tuần, anh thường làm tóc cho 3 - 5 khách mỗi ngày. Chưa kể các dịch vụ cắt, gội, sấy... Doanh thu trung bình một ngày khoảng 16 - 18 triệu.
"Cuối tuần và nhất là dịp cận Tết, lượng khách đông hơn rất nhiều do nhu cầu làm đẹp của chị em tăng cao. Thợ tóc phải làm miệt mài từ 8 giờ sáng đến quá nửa đêm là chuyện bình thường" - anh Phương nói.
Ở salon tóc theo mô hình công nghiệp của anh họ anh Phương trên phố chùa Láng (Hà Nội), mỗi ngày làm đẹp cho khoảng 30 - 50 khách hàng, bao gồm khách làm tóc hóa chất (900 nghìn - 2 triệu/tóc), khách cắt tóc, gội đầu, làm mặt... doanh thu tháng cận Tết đạt khoảng 600 triệu/tháng.
![]() |
Anh Phương hoàn thành một sản phẩm tóc cho khách ngày cận Tết. Ảnh: NVCC |
Khách đông cùng với đặc thù làm một bộ tóc phải trải qua nhiều công đoạn, mất thời gian nên thợ tóc thường xuyên phải làm việc với cường độ cao.
Ít ai biết, đằng sau những khoản thu nhập 'khủng', các thợ tóc phải đối mặt với rất nhiều vấn đề về sức khỏe, vì thường xuyên phải tiếp xúc với các hóa chất từ thuốc nhuộm, thuốc uốn...
Các thợ thường dùng găng tay nilon bôi thuốc cho khách nhưng cũng nhiều công đoạn thợ phải dùng tay, tiếp xúc trực tiếp mới làm được. Vì vậy, da tay họ thường xuyên bị trầy xước.
"Có những ngày vừa chạm thuốc vừa tiếp xúc nước nóng, đến tối về bàn tay thợ tóc nứt toác, bong tróc da, rất rát và xót”, anh Phương nói.
Ngoài ra, các thợ tóc không tránh khỏi chứng bệnh đau dạ dày kinh niên vì quanh năm suốt tháng phải làm việc từ 8 giờ sáng đến 9 giờ tối.
Những ngày cận Tết, công việc có thể kết thúc muộn hơn, có khi đến đêm mới xong. Việc ăn uống của họ trong những ngày này cũng rất thất thường.
Anh nói thêm: "Có khi quá bữa tôi mới tranh thủ ăn, vừa và miếng cơm vào miệng thấy khách đến là vội vàng buông bát. Xong việc, phần vì cơm nguội ngắt, phần lại vừa ngửi mùi thuốc xong, không nuốt trôi được, tôi bỏ bữa luôn.
Ngày trước tôi từng chứng kiến một anh bạn cùng nghề, bị loét dạ dầy nặng, đang làm cho khách, phải nhập viện cấp cứu điều trị thời gian dài mới ổn định".
Gà mặt quỷ có đặc điểm kỳ lạ là “đen từ trong ra ngoài, từ ngoài vàotrong” với lông, chân, móng, mào, yếm, thịt, xương đều màu đen, thậm chí các cơquan nội tạng cũng tối màu. Giá thành lên tới 2.500 USD/con.
" alt=""/>Doanh thu nửa tỷ tháng cận Tết nhờ phục vụ chị em làm đẹpKhông làm ra nhiều tiền nhưng bù lại ông Phan Văn Đàm, chồng cũ của bà Yến, yêu thương vợ con và chịu khó làm ăn.
Thời gian đó, ông Đàm làm công nhân nhà máy, bà Yến là thợ may tại chợ Hạ Long 1. Cuộc sống của họ không quá khá giả nhưng êm ấm.
Ban ngày đi làm, tối đến ông Đàm dành thời gian phụ vợ việc nhà, chăm sóc con. Người đàn ông này cũng không sử dụng rượu bia, thuốc lá hay dính vào các tệ nạn xã hội…
‘Gia đình tôi bảo Yến may mắn lấy được người chồng như em Đàm. Em rể cũ của gia đình tôi hiền lành, chưa thấy nặng lời với ai bao giờ. Về đối nhân xử thế, Đàm là người chu đáo. Từ ngày làm rể, gia đình tôi chưa phàn nàn em rể điều gì’, chị gái bà Yến cho biết.
![]() |
Bà Phạm Thị Yến tham gia thuyết giảng tại chùa Ba Vàng (Ảnh chụp từ video) |
Người phụ nữ này nói, hiện bà Yến và chồng đã ly hôn nhưng thỉnh thoảng ông Đàm vẫn qua lại, hỏi thăm gia đình vợ cũ.
Cũng theo lời bà Thúy, thời gian đầu mới lập gia đình, bà Yến chăm sóc chồng con và rất vun vén nhà cửa.
‘Bố mẹ tôi sinh được 5 người con, Yến là con thứ 3. Từ nhỏ chúng tôi được bố mẹ giáo dục rất nề nếp, tuyệt nhiên không nói bậy, chửi thề. Anh, chị em đoàn kết, thương yêu nhau. Từ ngày Yến lên chùa, xa cách anh em khiến gia đình tôi thêm buồn lòng’, bà Thúy nói.
‘Trong 3 năm liên tiếp, gia đình tôi có 3 người mất. Năm đầu là chị gái, năm thứ 2 là bố, năm thứ 3 là mẹ. Yến đưa bố và mẹ tôi lên chùa Ba Vàng làm lễ ‘thỉnh vong’ cúng ‘oan gia trái chủ’. Nhưng sau đó, hai cụ sức khỏe suy kiệt rồi qua đời. Tôi lựa lời nói chuyện nhưng em gần như từ mặt tôi’, bà Thúy tiếp tục chia sẻ.
Ông Phan Văn Đàm, chồng cũ bà Yến, cho biết: ‘Thời gian trước, bà Yến không chỉ nói với hàng xóm mà còn tung tin khắp nơi việc mình bị bệnh nan y nhưng đây không phải là sự thật. Khi còn sống chung một nhà, thấy bà ấy tuyên truyền chuyện hoang đường về tâm linh, tôi nhiều lần khuyên nhủ nhưng bà ấy không nghe’. Mối quan hệ của họ vì thế nảy sinh nhiều vấn đề.
Cuối cùng, vợ cũ của ông Đàm nghỉ việc thợ may ở chợ và chuyển lên chùa Ba Vàng ở hẳn. Sau 7 năm ly thân, năm 2017, họ đặt bút ký vào lá đơn ly hôn.
![]() |
Căn nhà của bà Yến sinh sống cùng chồng cũ trước đây |
Từ ngày xảy ra vụ việc vợ cũ thuyết giảng về ‘vong báo oán’ và ‘cúng oan gia trái chủ’ thu tiền gây xôn xao dư luận tại chùa Ba Vàng, cuộc sống của gia đình ông Đàm vẫn bình thường, không có gì xáo trộn.
Tuy nhiên nhiều người hay hỏi thăm, làm phiền khiến ông áp lực, mệt mỏi.
Người đàn ông này cũng chia sẻ, từ ngày ly hôn, sống cảnh ‘gà trống nuôi con’, ông dành hết thời gian làm lụng, nuôi dạy con nên người.
‘Tôi không muốn nhắc nhiều đến vợ cũ vì cuộc hôn nhân của chúng tôi đã kết thúc. Điều tôi quan tâm lớn nhất lúc này của tôi là con trai út, mong cháu học hành và nên người’, chồng cũ bà Yến thông tin.
Sau khi xảy ra việc lùm xùm tại chùa Ba Vàng, bà Yến được xác nhận là không còn xuất hiện tại ngôi chùa này ở TP Uông Bí. Sáng 26/3, Chủ tịch TP Uông Bí thông tin, bà Phạm Thị Yến đã trở về TP Hạ Long.
UBND phường Quang Trung (TP. Uông Bí) cũng đã ra quyết định xử lý hành chính đối với hành vi vi phạm nếp sống văn hoá của bà Phạm Thị Yến. Mức phạt là 5 triệu đồng. Cơ quan chức năng cũng đang làm rõ các hành vi vi phạm tiếp theo như: Thông tin, trục lợi... của người phụ nữ này.
Chiều 26/3, Giáo hội Phật Giáo Việt Nam phía Bắc cũng kết luận, việc Đại đức Thích Trúc Thái Minh để cho phật tử Phạm Thị Yến đăng đàn thuyết pháp tại chùa Ba Vàng là không đúng. Giáo hội yêu cầu chùa Ba Vàng chấm dứt mọi hoạt động ‘thỉnh vong’, ‘cúng oan gia trái chủ’.
Đại đức Thích Trúc Thái Minh và chùa Ba Vàng đã vi phạm Hiến chương GHPGVN, làm tổn thương đến thanh danh Giáo hội, đến Tăng đoàn.
" alt=""/>Cuộc sống bà Phạm Thị Yến trước khi lên chùa Ba Vàng