Thứ nhất, trên một số diễn đàn, trang mạng xã hội những phần tử cơ hội, phản động đã xuyên tạc cho rằng: Chùa Ba Vàng là nơi làm ăn của "Quan chức cộng sản", nơi mà còn an toàn hơn cả BOT, nơi không phải đóng thuế mà vẫn có được những nguồn tiền khổng lồ, chùa này từ trước tới nay có sư ưu ái của chính quyền, có nhiều lãnh đạo, nguyên lãnh đạo Nhà nước đã đến thăm Chùa… Mục đích của chúng là cố tình lèo lái dư luận rằng nhờ sự bao che, dung túng của chính quyền nên Chùa mới có cơ hội phát triển và hư đốn như bây giờ, từ đó chĩa mũi nhọn sang công kích chính quyền.

Thứ hai, chúng xuyên tạc quan điểm của Đảng về tôn giáo và chính sách tôn giáo của Nhà nước Việt Nam, khi cho rằng, mục đích của chính quyền là "chính trị hóa tôn giáo", muốn dùng tôn giáo để "giữ cho chặt quyền thống trị của mình"… Từ đó cổ xúy, kích động, lôi kéo người dân, tăng ni, phật tử cả nước chống đối chính quyền. Đây là những luận điệu hoàn toàn sai trái, bởi  một thực tế ai cũng có thể nhận biết, Đảng và Nhà nước ta luôn coi trọng tôn giáo, coi các tổ chức tôn giáo và các tín đồ tôn giáo là các thành tố không thể tách rời của xã hội Việt Nam. Các tổ chức tôn giáo được cấp phép hoạt động, hoạt động đúng giáo lý và tuân thủ pháp luật.

Thứ ba, một số đối tượng đã lợi dụng sự tha hóa, biến chất của một số ít hòa thượng tại chùa Ba Vàng để thổi phồng, quy đồng cho cả hệ thống chùa chiền, giáo hội Phật giáo, đánh vào uy tín của Phật giáo Việt Nam. Chúng cố tình khoác cho Phật giáo chiếc áo "quốc đạo" từ đó cổ súy, kích động chia rẽ đoàn kết tôn giáo. Thậm chí có một số tiếng nói còn cho rằng cần giảm bớt vai trò của Phật giáo trong đời sống xã hội Việt Nam, để tăng ảnh hưởng của các tôn giáo khác như Công giáo, Tin Lành… Trong khi sự thực ai cũng rõ, trước đây cũng như hiện nay, tuyệt đại đa số các nhà sư, mục sư, các tín đồ không những của Phật giáo, mà còn của Thiên chúa giáo, Cao Đài, Hòa Hảo hay Tin lành… vẫn luôn đồng hành cùng dân tộc, luôn dựng xây tinh thần đoàn kết lương - giáo, cùng nhau xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa.

Cần phải khẳng định rằng, quan điểm nhất quán của của Đảng, Nhà nước ta về tôn giáo cũng rất rõ ràng. Đảng và Nhà nước Việt Nam là tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của nhân dân, mọi cá nhân và tổ chức hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo phải tuân thủ Hiến pháp và Pháp luật, có nghĩa vụ bảo vệ lợi ích của Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa, giữ gìn độc lập dân tộc và chủ quyền quốc gia; đoàn kết gắn bó đồng bào theo các tôn giáo và không theo tôn giáo trong khối đại đoàn kết toàn dân.

Trước những sự việc tại chùa Ba Vàng, Quảng Ninh. Đảng, Nhà nước và chính quyền địa phương đã không dung túng, bao che. Trái lại, Bộ Văn hoá, Thể thao và Du lịch, Ban Tôn giáo Chính phủ và ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Ninh đã có văn bản yêu cầu chùa phải dừng các hoạt động gọi vong, thỉnh vong trên. Công an cũng đã vào cuộc xác minh. Mới đây nhất, ngày 26.3 trụ trì chùa Ba Vàng Thích Trúc Thái Minh đã bị Ban thường trực Hội đồng trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam phía Bắc đề xuất tạm đình chỉ mọi chức vụ trong Giáo hội Phật giáo trong khi chờ Hội nghị Ban thường trực hội đồng trị sự Phật giáo Việt Nam ra quyết định cách chức theo đúng quy trình, quy định tại Hiến chương Giáo hội. Hay như, Ủy ban nhân nhân thành phố Uông Bí đã ra quyết định xử lý hành chính đối với hành vi vi phạm nếp sống văn hoá của bà Yến. Mức phạt là 5 triệu đồng. Ngoài ra, Cơ quan chức năng đang làm rõ các hành vi vi phạm tiếp theo như: Thông tin, trục lợi của bà Yến…

Chúng ta không phủ nhận, hiện nay có một số ít "con sâu" chui vào nhà chùa, nhà thờ, lợi dụng sự nhẹ dạ cả tin của một bộ phận dân chúng, tín đồ để chèo kéo, lừa lọc. Những hành vi xấu xa vi phạm chuẩn mực đạo đức của xã hội, nhân phẩm của người tu hành, pháp luật của nhà nước chắc chắn sẽ bị phanh phui và bị trừng trị nghiêm khắc. Mỗi người dân, cần phải bình tĩnh, tỉnh táo trước các âm mưu, thủ đoạn xuyên tạc của các thế lực thù địch, phản động tránh việc a dua hùa theo rồi vi phạm pháp luật. Việt Nam là quốc gia tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, mọi hoạt động tôn giáo không được đi ngược lại với lợi ích đất nước, lợi ích dân tộc và hoạt động tôn giáo không được đứng trên pháp luật./.

Bài 2: Không để lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo chống phá cách mạng Việt Nam

Th.S Nguyễn Văn Cường- Viện KHXHNV Bộ Quốc phòng

Đi siêu thị, đi chợ một lần duy nhất rồi dự trữ dùng dần cho cả tuần đã là thói quen của nhiều gia đình hiện đại. Tiện thì có tiện. Nhưng tủ lạnh rất dễ trở thành “cái nhà kho" bừa bộn, chật chội, đôi khi làm nản lòng cả những người kiên nhẫn nhất.

Cùng kích thước với những chiếc tủ lạnh khác, Side by Side RS5000 của Samsung được tăng thêm sức chứa 100 lít

Với dung tích khủng 617 lít, chiếc tủ lạnh Samsung Side by Side RS5000 sẽ làm hài lòng bất cứ ai muốn săn tìm một chiếc tủ lạnh chứa được nhiều hơn. Song, điểm ấn tượng ở đây, là dù dung tích lớn, chiếc Side by Side RS5000 không phải là sản phẩm “choán không gian". Cùng kích thước, nhưng chiếc tủ lạnh Side by Side RS5000 lại có không gian lưu trữ tăng thêm đến 100 lít.

Công nghệ SpaceMax đang là từ khoá hot nhất mà tủ lạnh Side by Side RS5000 đem tới thị trường Việt Nam

Bí mật nằm ở công nghệ mở rộng tối đa không gian Space Max Technology: Bằng việc sử dụng loại vật liệu cách nhiệt siêu mịn Urethane, khung viền tủ lạnh mỏng đi đáng kể.

Trữ được nhiều là một chuyện. Thức ăn còn phải luôn tươi ngon. Những người thường phải thất vọng thấy đồ ăn chỗ tươi chỗ héo vì tủ lạnh được làm lạnh không đều, sẽ yên tâm tuyệt đối với tính năng làm lạnh vòm All Around Cooling của chiếc Side by Side RS5000, đảm bảo hơi lạnh lan toả đều đến mọi ngóc ngách trong tủ lạnh.

Thiết kế tối giản, thanh lịch “chấp” mọi phong cách thiết kế

Không chỉ có sức chứa ấn tượng, mang đến độ tươi ngon nhất cho bữa ăn, chiếc tủ lạnh Samsung Side by Side RS5000 dự kiến còn chinh phục nhóm người dùng cao cấp bởi lối thiết kế thanh lịch thời thượng.

Với hai màu chủ đạo xám bạc, xám đen, bề mặt thiết kế không viền phẳng liền mạch, chiếc tủ lạnh rất dễ hài hoà với nhiều phong cách thiết kế của các không gian sống hiện đại. Trong ngôn ngữ thiết kế, đây còn được gọi là phong cách Flat Style Design: tất cả nằm trên một mặt phẳng hoàn hảo, các đường nét góc cạnh, chi tiết, tay nắm tối giản đến mức thấp nhất, tôn lên sự sang trọng cho căn hộ.

Thiết kế tối giản, sang trọng của tủ lạnh Side by Side RS5000 giúp khai phóng không gian sống thời thượng cho gia chủ

Đằng sau khả năng đáp ứng sức chứa đặc biệt lớn, vẻ đẹp thẩm mỹ, chiếc tủ lạnh Side by Side còn thực sự là một món quà lớn phục vụ tối đa trải nghiệm người dùng với các công năng tinh tế.

Chiếc Side by Side RS5000 3 cửa với đến 20 ngăn có thể làm siêu lòng bất kỳ người nội trợ nào bởi cho phép lưu trữ thực phẩm một cách linh hoạt, không còn sợ bị lẫn mùi giữa các loại thức ăn, trẻ nhỏ trong nhà cũng có thể được xếp cho những ngăn thức ăn riêng an toàn, tinh tươm. Chuyện cái tủ lạnh lộn xộn không biết đâu mà lần sẽ trở thành quá khứ.

Chính thiết kế 3 cửa này cũng giúp bớt thất thoát nhiệt mỗi lần mở cửa tủ, thay vì mở toang cả cánh cửa lớn, giờ đây chỉ cần mở đúng cánh cửa cần thiết. Nhờ vậy, điện năng có thể được tiết kiệm lên đến 55%.

Thiết kế 3 cửa của tủ lạnh Side by Side RS5000 giúp ngăn lẫn mùi, tiết kiệm điện năng, an toàn cho trẻ nhỏ

RS5000 tích hợp máy làm đá và vòi lấy nước lấy đá ngay phía trước chiếc tủ lạnh RS5000 cũng chính là chi tiết “cực xịn” gây thích thú cho nhiều người dùng. Chiếc tủ lạnh đã biến thành món đồ “hiểu ý" gia chủ nhất, cực kỳ tiện lợi cho những ngày bận rộn.

Việc làm nước đá tự động, lấy nước uống trực tiếp từ bên ngoài tủ lạnh đã không còn là tính năng trong mơ với chiếc Side by Side RS5000

Với mọi ưu điểm đẳng cấp trên, tủ lạnh Samsung Side by Side RS5000 sẽ ra mắt thị trường Việt Nam với giá bán lẻ đề nghị tương ứng từ 24,900,000 VNĐ đến 37,900,000 VNĐ cho dòng 2 cửa, và từ 42,900,000 VNĐ đến 51,900,000 VNĐ cho dòng 3 cửa.

Thu Hằng

Những phản ánh gần đây của báo chí về chùa Ba Vàng đang thu hút sự quan tâm của dư luận. Mới đây, trụ trì ngôi chùa này - Đại đức Thích Trúc Thái Minh cũng lên tiếng nói rõ về sự việc.

Đại đức Thích Trúc Thái Minh tên thật là Vũ Văn Hiếu, hiện là Uỷ viên dự khuyết Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam (Giáo hội). Ông cũng là Phó ban Thông tin truyền thông của Giáo hội, phó ban thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Lai Châu, Uỷ viên thường trực Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Quảng Ninh, đồng thời là Trụ trì chùa Ba Vàng.

Chia sẻ với VietNamNet, Thượng toạ Thích Đạo Hiển - Phó trưởng ban kiêm Chánh thư ký ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Quảng Ninh cho biết, Đại đức Thái Minh sinh năm 1967 tại Lương Tài, Bắc Ninh. Ông là cựu sinh viên trường ĐH Kinh tế Quốc dân. 

Trao đổi với VietNamNet, PGS.TS Bùi Đức Thọ - Trưởng phòng Tổ chức cán bộ trường ĐH Kinh tế Quốc dân cho biết: "Ông Vũ Văn Hiếu từng là sinh viên lớp Vật tư K26, Trường ĐH Kinh tế Quốc dân, ông là sinh viên xuất sắc của trường và là 1 trong 2 người được giữ lại giảng dạy tại khoa Vật tư năm đó. Ông là giảng viên của trường trong khoảng 2 năm".

Theo Thượng toạ Thích Đạo Hiển, khi xuất gia, thầy Thái Minh tu tại Thiền viện Trúc Lâm Đà Lạt, theo pháp môn thiền của hoà thượng Thích Thanh Từ. Đến khoảng năm 2004-2005, ông được đưa ra làm tăng chúng, tu học tại chùa Lâm, Thiền viện Trúc Lâm Yên Tử, TP. Uông Bí, tỉnh Quảng Ninh.

Sau đó, thầy rời Thiền viện Trúc Lâm và xin phép TP. Uông Bí ra trụ trì chùa Ba Vàng. 

Từ đó, thầy Thái Minh bắt đầu kêu gọi các nguồn lực xã hội hoá xây dựng chùa Ba Vàng. Thượng toạ Thích Đạo Hiển thừa nhận, thầy Thái Minh có công lao lớn trong việc tập trung nguồn lực xã hội hoá để trùng tu, xây dựng chùa Ba Vàng có quy mô lớn như ngày hôm nay. Giá trị vật chất để xây dựng chùa Ba Vàng được ước tính lên tới vài trăm tỷ đồng.

"Đại đức Thái Minh là một người năng động, làm kinh tế tốt, có lẽ cũng nhờ thầy xuất thân là người học kinh tế. Hoạt động trong Giáo hội của thầy Thái Minh bình thường, chưa có gì xuất sắc”, Thượng tọa Thích Đạo Hiển cho biết.

Khi được hỏi về cách thức huy động nguồn lực xã hội hoá của trụ trì chùa Ba Vàng, Thượng toạ Thích Đạo Hiển nói vui: “Thầy có nhiều cách thức để tập trung nguồn lực xây dựng chùa mà mấy chục năm nay tôi muốn học theo mà không học được”.

Trụ trì chùa Ba Vàng vẫn khẳng định oan gia trái chủ có thật

Bỏ qua hàng loạt văn bản của Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Bộ VHTTDL, trụ trì chùa Ba Vàng cho rằng, chùa đang bị “ganh ghét, đố kỵ”.